日々の雑多な感想や記録を書き留めていくことにします―2008年6月～― 2008-06-19T14:57:02+09:00 雲楽 忍者ブログ onepeace2054.blog.shinobi.jp://entry/7282 2026-06-22T10:23:57+09:00 2026-06-22T10:23:57+09:00 黄の館という2か所。ウロコグループとか、いろいろあって、そこは現所有者の問題があるので、レストランなど営業使用しているところっでなく、公開施設になっているものでも、統一的ではないのだ、というのがわかる。
◆三宮で懇親会。

]]> 雲楽 onepeace2054.blog.shinobi.jp://entry/7281 2026-06-22T10:18:30+09:00 2026-06-22T10:18:30+09:00 キングで来た記憶があるぞ。その時も内部の見学をしたんでしょうね、覚えていないが。向かいのイスラム系の食料品を売る商店を覚えている。H瀬先生がいた。
◆今回、映像を見たあと、礼拝室に行き、エジプトの33歳の僧？（なんというのか）の話を聞く。日本における回教寺院の最初だそうです。戦災でも焼けず、震災でも部分的な被害にとどまった話を聞く。イスラムでは金曜日が休日で礼拝日、毎週700人といった人がやってくるらしい。いまでは全国にできているが、大きなモスクは3箇所だそうである。

]]> 雲楽 onepeace2054.blog.shinobi.jp://entry/7280 2026-06-22T10:11:39+09:00 2026-06-22T10:11:39+09:00 、兵庫津ミュージアムに。2回目である。
◆指定管理のアクティオさんが継続に手を挙げず、指定管理者が変わっている。館長さんもYさんに変わっている。Tさんとともに展示室に出ておられ、いろいろと話をうかがった。なかなかネタが多く、ひととおり文字を読んでいくと2時間はかかりそう。兵庫という場所が、古代以来、用地として歴史を重ねてきた場所だということ。

]]> 雲楽 onepeace2054.blog.shinobi.jp://entry/7279 2026-06-22T10:07:24+09:00 2026-06-22T10:07:24+09:00 ランド駅に再集合とのこと。舞子駅に向かいながら、舞子台場はルートに入っていないのが残念。みな素通りする中、何人かに遠望して舞子台場を伝える。企画側で行き先をいろいろ調べたんでしょうが、あまり出てこないんでしょうね。
◆駅で一旦解散後、舞子台場に行こうとするが、直には行けず、通ってきた跨道橋をまた戻らないとだめなのであきらめた。

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◆高校生の頃、親父が垂水の観光案内切手帳を作っていて、トレースをせよとロットリングを渡された。で移情閣を書いた記憶がある。明石海峡大橋にともなう開発で、一旦解体し、海べりに移築してるんですね。コンクリートブロック造りで、コンクリート建造物はすぐに鉄筋コンクリートの流し込みになり、残っているのはここくらいだとか。で、重要文化財になっている。そして、孫文の記念館となる。孫文は神戸に18回訪れているらしい。中国人実業家の呉錦堂の別荘である「松海荘」の建物で、いまはない本館で孫文は歓迎昼食会に参加し、移情閣はその2年後に建設されたもの、とある。

]]> 雲楽 onepeace2054.blog.shinobi.jp://entry/7277 2026-06-22T09:53:57+09:00 2026-06-22T09:53:57+09:00 サンと三宮のドトールに行く。時間になったので分かれ、垂水駅に向かう。50人くらいの参加、大所帯ですね。
◆まず五色塚古墳。新しい資料館ができている。われわれ以外にも見学者は少なくない。古墳本体にも見学者がおり、ありがたいことである。展示室は小さなものだが、長期間にわたるプレハブ借り施設を経て、ガイダンス施設ができたわけだ。2階のテラスから古墳を見るようにもなっている。神戸市の方に、施設とそのあとの現地で説明いただいた。天気もいい。

]]> 雲楽 onepeace2054.blog.shinobi.jp://entry/7276 2026-06-22T09:48:37+09:00 2026-06-22T09:48:37+09:00 雲楽 onepeace2054.blog.shinobi.jp://entry/7275 2026-06-20T13:55:44+09:00 2026-06-20T13:55:44+09:00 。それでやらないといけないのですが、ないし。この本にあった図でやってみました。対辺13歩（尋）ですね。
◆岩屋山。唐尺の導入が山田寺では天智期以降で、当初は南朝尺ということを、Hさんが論証しているらしい。文化財論叢のⅤか。Hさんのことだから信頼できるのだろう。一方で、難波宮が29.2㎝というのもまた否定できないことだろう。そうすると、建物の柱間は、641時点は南朝尺、640年代後半には唐尺になる。百済大寺僧房も30㎝でなくて、南朝尺なんだろうか。やはり建物で、ナブンケンさんに唐尺導入の時期を見極めてもらうしかありませんね。
◆7世紀では、南朝尺から唐尺への切り替え、併存期間は比較的短いのではないかと推測するが、630年代や640年代に併存期間があるのかもしれない。ま、前期難波を孝徳期とみないと宣言されれば、ああそうですかとしか言いようがない。岩屋山を天武期というのは無理筋だ。

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金 正浩、キム=ジョンホ、生没年不詳、1804年頃 - 1866年頃は、李氏朝鮮の実学者、地理学者。朝鮮において初めて精巧な全国地図『大東輿地図』を作成した人物。
1834年（純祖34）に『青邱線表図』（『青邱図』『青丘要覧』とも呼ばれる）2冊
ついで『地球図』
1861年（哲宗12）に『大東輿地図』『新増大東輿地図』を作成・印刷
『東国輿地攷』『大東地誌』も編集
『大東輿地図』を興宣大院君に献上
崇実大学校と高麗大学校に『大東輿地図』の木版が残っている。

]]> 雲楽 onepeace2054.blog.shinobi.jp://entry/7273 2026-06-17T09:52:05+09:00 2026-06-17T09:52:05+09:00 佐紀段階のスカスカを後ろを上げて調整しようか、など。15日月曜日から考え始める。16日（火曜日）、2・3限後、そういう作業をして遊んでしまった。
◆しかし結局のところ、中期をそんなには上げられない。土師ニサンザイを少し上げる、くらいか。佐紀は、宝来山と陵山を4世紀第2四半期に上げた。
◆その作業をしていて、渋谷は4段・3段ではなく、3段築成でいいのではないかと思い始める。つまり、五社神と同じく、後円部上段がきわめて長い斜面になるために、間に後円部のみのC字のテラスを入れたと理解できるなあと。
◆そうなると、系列関係の理解も見直さなければならない。陵山との関係である。なかなか大きな宿題です。

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