あかん

◆本日は大学入試。あっ、採点がある･･･。なんで完全に頭から抜け落ちていたのだろう。条里制研究会の資料作成は今日しかない･･･。
◆あれ、でも事務から連絡はなかったような･･･。もしかして別の入試を担当したから免除？。そうであればいいのだけれど。
◆条里制研の資料は、最後のところまで来たぞ！（18:58）。22:00までにはできそうだ。できれば印刷してしまいたいもの（〆切は今日の午前中だったので、印刷しての持ち込み）。20:57、A4で12枚の完成！、めでたい。これに和泉市域のカラー2枚をあわせて、印刷にかかれる。
◆疲れたし帰ろう。で大歴の仕事でもすっか。

大阪城石垣清掃

◆本日24日（月）午前。無事、終了。

今日はエンド

◆意外と酔っていないが、3月1日の報告準備をする気にもなれず、書き連ねています。娘の受験も火曜日に迫っており、明日出撃する。こっちは明日、大阪城の石垣計測。マンホール下の石垣の掃除だけですけど。で、午後は卒論演習があって、夕刻は大歴の委員会。なかなか時間はないですね。

酔った勢いで

◆外から見ている意見として、改進の主導者は孝徳だという議論は、どう世間では受け止められて いるのだろうか、問うてみた。評判は悪いらしい。もっとも何がダメなのか、の議論はない。なんで中大兄なんでしょうね。これだって、孝徳論者と中大兄という論者を組み合わせて、バトルしてもらったらいいのにと思う。漠然とだが、反対する側も確たるモノはなく、通説的なイメージが刷り込まれているのではないかと思う。今日の呑み会でも、やっぱり一定年齢以上の者は、改進虚構論がやっぱり30％くらいはあるんだとの告白もあった。むろん、そうでないという立場も、ナウい潮流に思考が縛られているのかもしれないが。
◆オレは孝徳主導はあるのでは、と思う。基本的な考えは、倭国王2人説で、執政王が大兄に転換するとみており、7世紀は大王位よりも大兄位が争われる。山背大兄王が排除され、古人大兄王が排除され、中大兄となり、ヤツはなかなか即位しないではないか。そこに孝徳が親政をやろうとしたと。そこでバッティングするというのが基本的構図と思っている（ああ、これも偏見なんでしょうね。根拠はなんやねん。まあ、いちおうあるんです。人の説ですけど、当たっているかなと思っているもので）。まあよい。孝徳は嫁にも逃げられたあわれなオジサン、失意のうちに死んでいく、みたいな、ああいうイメージが、やはり刷り込まれていないだろうか。それはほんとうなのか、そういう議論を聞いてみたいと思うのだが。
◆いっぱいネタ振りをしてるんですけどね～。
【追記】自分の発表の時に、大阪大学の先生を「テルチャン」と言って、それはないやろ、と指摘される。テルチャン、お許しあれ。
【追記】写真は本文とは関係ありません。

続ければいいのに

◆今回、900名の応募があったという。難波宮だけでなく改進の議論と結びつけたのがミソ。で、こ の企画を10年くらいやったら、と終わってから関係者に提案してみた。これだけの需要はある。またそうした普及事業を望むとすれば、改進論は時宜にもかなって最適だと思う。が、反応が鈍いのにちょっと驚く。現代の古代史研究の知っている範囲でいっても、古墳時代以来の仕組みを、令制として転換していく各ネタについて、いろんな研究がなされている。調査成果や政治史の話をまじえつつ、若手なりの最先端の話を組み合わせ、いろんなことを多角的にやっていく条件はあると思う。
◆10年とはいわず、5年でもいい。例えば香芝市が邪馬台国シンポを重ねているように、改進シンポを重ねて、5年10年かけて7世紀史の研究を積み上げる。大阪歴博は大化改進研究の拠点になりうると思う。難波宮はすごい、が難波宮・京の調査成果は積み上げで、そうそう毎年毎年、画期的なことがわかるわけではない。むろん、毎年組み込んだらいいが、要は難波宮だけではダメということ。7世紀史のなかに位置づけ、改進論の21世紀的再評価を打ち出してこそ、お客さんは来てくれると思う。これが難波宮を擁する大阪市、大阪歴博のひとつの道だと思うのだが。まあ、地独法化で忙しいようです。

前期難波宮

◆宮内の官衙の様子もわかりはじめ、また宮外かと思われる官衙の報告もあった。建築的には、八 角建物、複廊、前殿と後殿をつなぐ工字形の建物、白壁、巨大な門、すべて前期難波宮が初出。むろん広大な朝堂に朝庭、内裏前殿の構造も。16朝堂にみあう中央官制が打ち立てられたであろう。また曹司もともなうと。当然に京もあるはずだ。難波に10年、ミヤコがあったわけだ。宮の造営が進むのと平行して、京域も整備されたはずだ。もっとも宮完成から飛鳥にもどるまで2年、どこまでできあがっていたかは別として、プランがあり施工されつつあったのだろう。
◆7世紀の大化の政府がめざした姿がそこにうかがえる。最後に振られてしゃべったこと。蘇我排除は必然。新機軸を打ち出すのに、飛鳥を離れる刷新をめざす。その場合に、なぜ難波か。それは全国区の政府を打ち立てるには、やはり淀川流域に出てこそではないか。その際には、古くからの拠点がある大阪を選ぶのも必然だろう。改進の最大の考古学的証拠は難波宮。朝堂からは中央官制が、そして木簡から地方行政制度も作られた、と。
◆ただ問題は、飛鳥に短期間で戻ってしまうこと。また反対派も多かったと一般にはみられており、急進的改革に対する反動があったとみられている（いまの大阪市を考えればイメージしやすい？）。しかし、飛鳥に戻るのは政治的な問題であって、戻った以上、それは狭い飛鳥でやっていかねばならず、だからといって改進で打ち出した方針が後退したかどうかは、また別と思う。まったく頓挫してしまい、天智朝を待たねばならん、などとは思っていない。天下立評され、665の国－評－五十戸の木簡が出てくるのは、スムーズだと思う。美濃が特別だとは思わないし。中央官制だって、飛鳥の執務形態は知らんが、それですっかりご破算になったなんて考えることはないだろう。
◆すべてが順調にとはいえまい。だが、そんなに反動の証拠はあるのだろうか。

改進シンポおわり

◆朝、出発遅れ、結局、1時間ほどくらいしか手直し時間はなかったが、パワポの改良をやる。 12:30開始、11:30に杉本町駅、なんとか15分前にすべりこむ。
◆報告者4人で各40分。なんとか40分で終わったんじゃないかな。こういう市民向け企画、いわゆる業績調書では講座みたいな扱いだが、今回は自分のなかでは最先端の話。さて、理解はしてもらえただろうか。
◆予想されたことだが、打ち上げ。帰って来週の報告準備をしたいところだが、これはよかった。大阪歴博の関係者と、こんな呑み会をする機会もほとんどないし。本日は市大の新任古代史の教員も大阪市デビューといったところで、みなさんと名刺交換もして、これもよかったと思う。彼はまだこれから30年ある。難波宮の調査や普及事業に、これから長いつきあいが始まるだろうから。オレとしては、博物館協会のM女氏と30年ぶりくらいで呑めて、とてもよかった。
◆今回のシンポのコーディネートのS氏は、オレと同じく、来週の条里制・古代都市研究会の報告者、また来週の呑み会で、と別れる。お互い、準備はこれからのようです。

新たな石切丁場

◆まったく知らなかったが、昨年6月の新聞に、山科で石切場がみつかったとのこと。写真は今年1 月の京都新聞。森岡さんに教えてもらう。

さて条里

◆明日の改新シンポのパワポがようやくできあがった。40分だが、73枚になり、これではとても無 理。明日の午前中にまたスリム化しよう。芝が原の原稿の手直しもしたし、2月22日13:28、さて条里制研究会の大会報告準備にかかろう。木・金出張で、月曜日もほぼ丸つぶれ。本日、日・火・水でやっつけなければならない。ちと厳しいわな･･･。
◆既に原稿があるヤツをレジュメにするのは、しんどいわ。あ～あ疲れた。

岩屋山は実に目立つ

◆天武持統陵のことはこのくらいにしておきます。早めに所見をまとめておき、正式には『ヒスト リア』4月号に報告しよう。事後検討会は橿原公苑事務所で、飛鳥駅に向かう道すがら、岩屋山古墳がぽっかりとよく目立つことを確認する。けっこうな大きさですよね。やはり7世紀前半でしょう。