季刊考古学の図がでけた

◆『市大日本史』240頁の編集は、終戦。
◆季刊考古学の原稿の仕上げにかかる。本文は提出済みだが、残る1頁大の図を仕上げる。

 

考古学は役に立つ！

◆これも考古学研究会大会でのこと。杉本さんの発言。これを聞いて、ちょうど博物館経営論の第１回目で、『博物館研究』の今年の1月号かの特集で、まさに三重県博の館長さんが言っていたことと同じだ、と聞いていた。A4で1枚くらいの分量で、珠玉の名文で、正面から論じてみてはどうだろうか。学問って、工学は別だろうけど、もともとそういう意識でやるものではない。が、考古学とマイブンはそこが違うというのでなく、同じもんだという立場に立ち（大学だって、考古の教員を取るときは、その手の理屈を説明するわけでしょう）、整理してみてはどうだろうか。

過去と他人は変えられないが、自分の未来は変えられる

◆カミさんのお言葉。

大阪城天守閣

◆博物館実習Ⅰの見学実習で、今年は、天守閣（東洋陶磁に変更）、美術館、そしてピースにした。その1回目が天守閣で、そのため、天守閣に出かけて、ひととおり上から下まで見学した。ただし15時に入って2時間見てると閉館時間となり、3階の途中から駆け足になる。
◆今日の授業では、提出されたレポートにもとづくディスカッション。メールで送られてきた21人分のレポートを、体裁を整えたフォーマットで編集し、人数分コピーする。で、ディスカッション。なかなかタメになる。これも博学連携（大阪市の博物館施設と大阪市大の包括提携）のひとつにあり方になりうる。市大は金を払って教職員は6館常設は無料で入れるわけだが、そうした関係にとどまらず（むろん博物館の科目で大いにお世話になっている）、博物館を学生らが見学し、さまざまに論評を加えたものを整理し、相手方に手渡す、というのもいいことだ、と。昨年の歴博、自然史、住まいのミュージアムはそこまでできなかった。レポートをそのまま手渡してもいいのだが、そこは、本日のディスカッションもふまえ、一定の整理をしておいた方がいいと思う。そうすると、結局、こっちの仕事となり、実現していない。レポートを再度書いてもらうとか、集約してもらうことも授業のなかでやってもいいのかもしれないが。
◆大阪城の石垣調査などで朝からいると、中国人の団体がドバーとやってきてはバスで帰って行く。今回、平日の午後後半ではあったが、それでも中国人と韓国人はきわめて多い。びっくりするくらい。むろん、天守閣の展示の魅力が引きつけるわけでなく、ありがたいことに大阪の観光地として大阪城に来てくれ（あとはどこがあるのか？）、そしたら必然的に天守閣に登るわけではある。それはそれでありがたい話で、入館者数はほっといても数が稼げるわけだ。むろんそういう性格なので、あくまで観光施設としての意味合いが主なのだが（失礼）、そこはしかし大阪や大阪城をアピールする絶好のチャンスでもある。理解しやすく工夫をし、観光に来たけど、なにやら面白く日本の歴史も知ることができたと思ってもらえる努力は必要だろう。修学旅行生などの団体がどばっとやってくるシーズンや時間帯など、どうしようもないところもあろうが、行った時はそうでもなく、みな展示物やパネル前の所要時間はさまざまながら、ひととおりのぞき込んでいる様子がうかがえた。観光施設として入ったとしても、せっかくやしということで、素通りして15分くらいで出るわけでなく、足を止めて見ようとしてくれている。そうした人々に対し、けっこう面白かった、と思ってもらえるパーセンテージを上げる工夫は、施設面の制約はあれ、できることはけっこうあるという学生の意見が大半を占めた。

GWあけは『市大日本史』

◆GWで、週4日、火・水・木と３日が暮れた。授業の準備や実際に授業をやっている意外は、ほぼ『市大日本史』の追い込み。例年より早くに着手したものの、力作論文が多く、また割り注や、漢文の返り点など、それだけじゃないが、なかなかに手間のかかるものが多く、結局、この土壇場に来て、いつもと変わりない状況。なんとか240頁にねじ伏せた。原稿はあと編集後記くらいだが、あすすべてを終えることは難しそうな雰囲気ですね。土曜日にすべての打ち出しで最終点検というところか。

ファミレスとコンビニはよくできている

◆帰りの特急の時間が決まっている中で、前来たときのように、どこかで呑もうということになっていたが、15:30くらいから開けている飲み屋はない。こういう場合どうするか、カミさんはお手のもので、ファミレスを探せ、ということだそうである。城とは反対側の駅向こうに行くと、国道があり、さと、があった。そこで、ビール！と注文し、アテを並べて楽しむ。
◆いや～、ファミレスとコンビニは日本が誇るべき文化ですね。ファミレスは、お茶飲むのでも、もちろん食事をするのも、そして昼間っから飲むのにも対応でき、家族で行くのも、ビジネスでも、勉強するのでも、利用する側としても、あらゆるシチュエーションに対応できる。なかなか良いシステムではないでしょうか。
◆コンビニというのは、アメリカ的なるものかもしれないが、日本のものの品ぞろえ、多機能性、それは由緒はともかく、日本で独自的な進化を遂げたものといえ、また日々進化している。コンビニのコピーも、いまやスキャナー機能付きのものに置き換わっていきましたね。それとコーヒーサーバーも、あっという間にカウンターに乗っかった。むろん、オデンも（買ったことはないですが）。ATMに、チケットに、公共料金の支払いや、アマゾンで注文した本を受けとるとか、まあ、なんというすぐれものなんでしょうか。前に被災地に行ったときも、いち早くコンビニが仮設店舗を設置し、日常品の需要に応えている姿を見た。

久津川車塚GWの成果

◆トレースしてみました。緑はアバウト史跡の範囲で、残る測量範囲。ただし、下段が基本的に埋まり、中段以上が地表部で、しかも削り込まれているので、等高線の入る斜面部は限られている。

 

ピースおおさか、についての意見交換会

◆行きたいのだけれど、レキハクの研究会で欠席します。告知文を貼っておきます。

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ピースおおさか 展示リニューアル構想」をめぐる意見交換会のご案内

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　ピースおおさか（大阪国際平和センター。以下「ピース」）は、2013年4月上旬、展示リニューアル構想を公表しました。大阪歴史科学協議会・大阪歴史学会は、この構想をめぐる意見交換会を開きます。
　ピースは「大阪府民・市民と国内外の人々との間に相互交流を深めることを通じて、大阪が世界の平和と繁栄に積極的に貢献する」（設置理念）ことを目的として、1991年9月、大阪府・市の共同出資により設立された平和博物館です。しかしピースは設立以来、右翼・保守的政治勢力による攻撃にさらされてきました。さらに2008年以降、府・市の補助金支出が中止され、企画展の開催が不可能となるなど、平和博物館としての役割を十分に果たすことが困難となっています。
　そして現在、政権は公然と改憲を政治目標に掲げ、大阪府・市は「近現代史の教育のための施設」構想を検討しています。そのような中でリニューアルが実施されることで、ピースの設置理念や目的に反する施設に生まれ変わってしまうことが危惧されます。今こそ、広範な府民・市民がピースの現状と今後に関心を寄せていくことが必要なのではないでしょうか。そして在阪歴史学会には、この問題を多面的・学問的に検討するための視点を示す責任があると考えます。
　このような問題関心に基づき、下記の要領でピースの見学会と意見交換会を開催します。
多数のご参加と活発な議論を期待します。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　記

日　時　　２０１３年６月１日（土）　１３：００～１７：００
集　合　　ピースおおさか玄関（北入口）
日　程    １３：００～１４：３０　ピースおおさか見学
　　　　　１５：００～１６：３０　意見交換会　（会場は17：00まで使用可）
 ※展示見学終了後、会場のアネックスパル法円坂（大阪市教育会館）･Ａ棟７号室
　へ徒歩で移動します。
主催　大阪歴史科学協議会・大阪歴史学会

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5月6日、和歌山で田起こし

◆田植えと稲刈りは何年かやってきたが、今回は田に水を入れる前に田をトラクターで耕すことを初めて経験する。が、今年は故あって田圃は作らないのだそうだ。さらに水を張ってから、再び全面的に耕すのだという。あっという間に終わり、物足りない。1日中、なんぼでも耕したいところである。
◆ということでGWが暮れた。4月27日以来の今年のGW、10日あったが、6日は測量、2日は大学で仕事、1日は松阪、最終日は農作業（といってもたいしたことはない）、という次第でした。

 

八雲神社

◆帰りに寄ったのだが、由緒等はWEBではよくわかりませんでした。