ヒストリアに書いたもの

◆福沢諭吉の東アジア蔑視の言葉。

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「朝鮮･･･小野蛮国にして･･･彼より来朝して我属国と為るも之を悦ぶに足らず」、｢朝鮮人は未開の民･･･極めて頑愚･･･凶暴」、｢朝鮮人･･･頑冥倨傲･･･無気力無定見｣、「朝鮮国民･･･露英の人民たるこそ其幸福は大なる可し｣、｢朝鮮人･･･上流は腐儒の巣窟、下流は奴隷の群集｣、｢朝鮮･･･軟弱無廉恥の国民｣、｢朝鮮国･･･国にして国に非ず｣、「朝鮮･･･人民は正しく牛馬豚犬｣、「朝鮮人･･･の頑冥不霊は南洋の土人にも譲らず｣、「朝鮮国は･･･四肢麻痺して自動の能力なき病人の如く｣、｢卑劣朝鮮人の如し｣｡

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「支那･･･東洋の老木朽木｣、｢支那人民の怯儒卑屈は実に法外無類｣、｢チャイニーズ･･･恰も乞食穢多｣、｢支那人･･･奴隷と為るも、銭さへ得れば敢て憚る所に非ず｣、｢良餌｣、｢剛愎の支那人」、｢チャンチャン･･･皆殺しにするは造作もなきこと｣、｢銭に日のないチャンチャン｣、｢老大腐朽の支那国｣、｢支那･･･腐敗の中に棲息する其有様は、溝孑孑の浮沈するが如し｣、「支那人は･･･頑迷不霊｣、「清兵･･･豚尾児、臆病なり｣、｢軍律なき軍隊は烏合の衆･･･乞食蹄民隊」、｢豚尾兵と名くる一種の悪獣」、｢支那兵の如き、恰も半死の病人にして･･･実は豚狩の積り｣、「林則徐と云ふ智慧なしの短気者｣、｢支那人を文明開化に導くなんと云ふことは、コリャ真実無益な話だ･･･百の李鴻章が出て来たって何にも出来はしない。｣

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｢台湾の反民･･･烏合の草賊･･･無知蒙昧の蛮民｣、「頑冥不霊は彼等の性質にして･･･殲滅の外に手段なし｣、｢未開の蛮民･･･無智頑迷の輩｣、｢土匪の騒動･･･烏合の草賊輩｣。

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福沢を「ヘイトスピーチの元祖」という安川の言葉にまったく同意する。アジアの「野蛮」や「頑迷固陋」を強調し、朝鮮・中国に対する蔑視・偏見・マイナス評価を垂れ流し、こうしたアジア蔑視の意識を、近代日本人の「心性」になるまで刷り込む役割を果たしたのが福沢であった。

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◆これは一方で、日本人の大半をもバカにする思想と根では共通である。

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福沢は、民衆を「無気力の愚民」、「無智の小民」、「百姓車挽」、「下民」、「所謂百姓町人の輩は･･･社会の為に衣食を給するのみ･･･獣類にすれば豚の如きもの」、「馬鹿と片輪に宗教、丁度よき取合せならん」、自由民権運動家は「無智無識の愚民」、「無分別者」と罵倒していた。
　官吏に逆らった人々に対し、福沢は、「かかる愚民を支配するには･･･ただ威をもって畏すのみ。」、「かかる賊民･･･には･･･是非とも苛刻の政を行なふこと」を要求する。1900年の足尾鉱毒事件における被害農民の請願運動に対して、｢政府は断然職権を以て処分し一毫も仮借する所ある可らず｣と弾圧を要求する。
　早い時期から西欧の労働運動・社会主義運動への不安・懸念をもち、「貧智者｣がストライキや賃上げ、労働時間短縮等を要求し、｢社会党｣や「虚無党」を組織するようになることに警鐘をならす。｢過激主義の現出」を押さえるために、宗教の奨励、慈善事業の勧め、移民の奨励とならび、「最も恐るべき」貧智者が生じないように、貧民子弟を中・高等教育から排除するよう要求する。
　こうした福沢にとっては、1890年の大日本帝国憲法は「完全無欠」で「完美なる憲法」であった。翌年の教育勅語を「感泣」して歓迎し、「仁義孝悌忠君愛国の精神」貫徹を要求する社説を書かせてもいる。