人を幸せにする人になろう
- 日々の雑多な感想や記録を書き留めていくことにします―2008年6月~―
鉢伏山西峯は典型例か
◆阿武山には確信がもてるまで接近しないのが無難か。薄葬令の典型例は、土器も出ている鉢伏山
西峯になりうるかなと。墳丘と石室・石槨にわけて尺度の分析をして一定のデータ集積をしてきているが、そろそろ統合的に考えなくちゃいけないと思い、終末期古墳シートを作ってみました。厚めの紙に印刷して束ねていきたいと思います。その第1号を、西峯でやってみました。
◆異論もあるかもしれないけど、墳丘の北側(左側)が削られている可能性は、石槨をはさんで左右非対称だからありうると思っていて、石室を中軸にあわせると南側(右側)はちょうど1.5mの4.5単位で、これが尋とすれば、ちょうど9尋なのです。石室は、幅は3尺ですが(刳り抜きですからね)、前室部より1段高い部分で長さをみると、ちょうど9尺になります。で飛鳥Ⅱだと。
◆異論もあるかもしれないけど、墳丘の北側(左側)が削られている可能性は、石槨をはさんで左右非対称だからありうると思っていて、石室を中軸にあわせると南側(右側)はちょうど1.5mの4.5単位で、これが尋とすれば、ちょうど9尋なのです。石室は、幅は3尺ですが(刳り抜きですからね)、前室部より1段高い部分で長さをみると、ちょうど9尺になります。で飛鳥Ⅱだと。
資料の作成過程で
◆結局、横口式石槨も十分やれないまま資料は出した。40分なので、中身としても、あまり増やす
べきでもない。まあ、本番直前にもう少し。
◆1尋が1.5mで、それにより規定されている、というのをよりつっこむため、いろいろ事例を増やした上で、『定北』の図を使わせてもらって書き込んだ。薄葬令は奇数値だが(とはいえ実態は後述)、7世紀前半はどうも偶数値のようです。ちなみに、1.5mは30㎝の5倍でもあるわけで、25㎝尺の6尺1歩(これを尋とみているわけですが)、唐尺で墳丘が規定されているとの見方(たとえば牽牛子塚)とも通じるわけです。尋なのか尺数なのか、見極めはむつかしいが、通底するということだ。
◆それと話は変わるが、唐尺も30㎝強みたいなんと、奈良時代に近づく時期の29.7㎝があるようで、問題となっているようですが(あんまりちゃんと知らない)、普通に考えれば、やってきた尺度は30㎝強くらいだけれども、一方で、度地尺としての高麗尺35.6㎝があり、(石室とは異なる二次波及といまは見ていますが、7世紀前半の寺院の大まか設計から明らか)、普通に考えれば、そこで5:6で調整すれば、すなわち35.6㎝/6*5=29.66㎝となる。そういう決めごとをして調整を図ったと理解できるかも知れません。
◆1尋が1.5mで、それにより規定されている、というのをよりつっこむため、いろいろ事例を増やした上で、『定北』の図を使わせてもらって書き込んだ。薄葬令は奇数値だが(とはいえ実態は後述)、7世紀前半はどうも偶数値のようです。ちなみに、1.5mは30㎝の5倍でもあるわけで、25㎝尺の6尺1歩(これを尋とみているわけですが)、唐尺で墳丘が規定されているとの見方(たとえば牽牛子塚)とも通じるわけです。尋なのか尺数なのか、見極めはむつかしいが、通底するということだ。
◆それと話は変わるが、唐尺も30㎝強みたいなんと、奈良時代に近づく時期の29.7㎝があるようで、問題となっているようですが(あんまりちゃんと知らない)、普通に考えれば、やってきた尺度は30㎝強くらいだけれども、一方で、度地尺としての高麗尺35.6㎝があり、(石室とは異なる二次波及といまは見ていますが、7世紀前半の寺院の大まか設計から明らか)、普通に考えれば、そこで5:6で調整すれば、すなわち35.6㎝/6*5=29.66㎝となる。そういう決めごとをして調整を図ったと理解できるかも知れません。
今年度は
◆例年、研究費の残額をどう使っていくかという時期にさしかかっているが、今年は自分が代表者の科研もなく、2件の分担金くらいだが、少額で、考えることもない。が、大阪城の学内プロジジェクトをはじめ、同僚の代表者の研究で、一緒に仕事をしており、城関係のいくつかの調査でそこそこの経費を使うことになっており、その段取りを進めている。表に出しても問題ない段階で、また話題に出したいと思います。あれとコレと、それ。3つくらいか。
ひさしぶりに
◆研究室の空調が不具合で、まあ寒いこと。おかげで3連休も、あまり有効に使えなかった。そして
今週も水曜日まで寒かったですね。木曜日、ようやく、なんとかヒーター4000円くらいのを買ったのだが、寒気は衰え、かなり暖かくなる。
◆卒論は火曜日〆切で、日本史の学生も無事に提出。世界史を含めて、全体に少なめで、本日、卒論の副査の割り当てを決めたが、本数は少ない。多い時は、試問前、読み切るのにかなりしんどいことが多いが、今年は早めに読んでしまいたいもの。
◆いくつか、さぼっていたことも、なんとかここ数日で挽回し、回復基調。明日あさってはセンター試験だが、なんとか大化改進シンポの資料を作ってしまおう。そう、娘も明日、受験です。会場は大阪大谷大学だそうである。道明寺駅まで送っていくことになっている。なんとか、センターをミスなく得点をあげ、2次試験にむかってもらいたいものだ。どうなりますやら。例年通り、5日、道明寺天満宮に絵馬を掲げた。これで4年連続になるが、まあ今年でいずれにしても終わるだろう。
◆卒論は火曜日〆切で、日本史の学生も無事に提出。世界史を含めて、全体に少なめで、本日、卒論の副査の割り当てを決めたが、本数は少ない。多い時は、試問前、読み切るのにかなりしんどいことが多いが、今年は早めに読んでしまいたいもの。
◆いくつか、さぼっていたことも、なんとかここ数日で挽回し、回復基調。明日あさってはセンター試験だが、なんとか大化改進シンポの資料を作ってしまおう。そう、娘も明日、受験です。会場は大阪大谷大学だそうである。道明寺駅まで送っていくことになっている。なんとか、センターをミスなく得点をあげ、2次試験にむかってもらいたいものだ。どうなりますやら。例年通り、5日、道明寺天満宮に絵馬を掲げた。これで4年連続になるが、まあ今年でいずれにしても終わるだろう。
さらに
◆URの鶴山団地の脇に鏡池というのがあり、和泉市が文化財保護条例を作り、最初に、こ
の鏡池を史跡に指定したんだそうである。そして池の脇に小さな施設を作り、信太山の自然や、鏡池にちなむ葛の葉伝説、そういう展示もしていることを、恥ずかしながら初めて知る。こんなん知らんかった。
◆たとえば和泉市だと、いずみの国歴史館がコア施設として、しかし各地域にこうした小さな施設を歴史遺産にくっつけて設けるというのはいいもんだ、と思う。ここでも、黄金塚の簡単なパネル展示もやっているし、企画展として惣ケ池遺跡の 最新の調査成果速報展をやっていた。考古でいえば、信太千塚の須恵器もすこしならんでいる。月1くらいで頻繁に展示を変えるらしく、自然や葛の葉伝説がメインとしても、信太地域の昔とか祭礼とか、地域に即したなんでもやるとのこと。展示施設は1部屋なので、どこが常設でどこが入れ替えかはわからないわけだが、とにかく何でもあり。そういう
地
域に即したコミュニティセンターであり、展示機能ももつ、こういうものを、地域に配置していくのはいいもんだ、と。
◆たとえば和泉黄金塚について、いま既に地元の定期的な草刈りが行われるようになったようだが、そういう信太地域の歴史遺産の管理の基地にもなればいいだろうし、地元の勉強会の場にもむろんなる。そういう機能もどんどんここに集約し、地域の文化的活動の拠点に成長していけるのではないか。なんてことを考えていた。
◆たとえば和泉市だと、いずみの国歴史館がコア施設として、しかし各地域にこうした小さな施設を歴史遺産にくっつけて設けるというのはいいもんだ、と思う。ここでも、黄金塚の簡単なパネル展示もやっているし、企画展として惣ケ池遺跡の 最新の調査成果速報展をやっていた。考古でいえば、信太千塚の須恵器もすこしならんでいる。月1くらいで頻繁に展示を変えるらしく、自然や葛の葉伝説がメインとしても、信太地域の昔とか祭礼とか、地域に即したなんでもやるとのこと。展示施設は1部屋なので、どこが常設でどこが入れ替えかはわからないわけだが、とにかく何でもあり。そういう
◆たとえば和泉黄金塚について、いま既に地元の定期的な草刈りが行われるようになったようだが、そういう信太地域の歴史遺産の管理の基地にもなればいいだろうし、地元の勉強会の場にもむろんなる。そういう機能もどんどんここに集約し、地域の文化的活動の拠点に成長していけるのではないか。なんてことを考えていた。
八塔寺ふるさと村
◆備前市の八塔寺ふるさと村に行きました。以下、web。
岡山県のふるさと村整備事業によって設置さましれた。この事業の歴史は古く,昭和49年に当時の長野士郎知事の「肝いり」事業として始まりました。そして,県内の優れた農村景観を保存復元し,次代に継承することを目的として,県内に7地区のふるさと村が指定されました。以来,岡山県は平成12年度までふるさと村所在市町村に対して集落景観等の保全・修復事業,伝統文化の保存・伝承事業,都市との交流促進事業等の施策を講じてきました。八塔寺ふるさと村は,事業の始まった昭和49年に第1号のふるさと村として指定を受けました。
◆標高400m、戸数13戸という。かなり上がったところに忽然と村がある。
岡山県のふるさと村整備事業によって設置さましれた。この事業の歴史は古く,昭和49年に当時の長野士郎知事の「肝いり」事業として始まりました。そして,県内の優れた農村景観を保存復元し,次代に継承することを目的として,県内に7地区のふるさと村が指定されました。以来,岡山県は平成12年度までふるさと村所在市町村に対して集落景観等の保全・修復事業,伝統文化の保存・伝承事業,都市との交流促進事業等の施策を講じてきました。八塔寺ふるさと村は,事業の始まった昭和49年に第1号のふるさと村として指定を受けました。
◆標高400m、戸数13戸という。かなり上がったところに忽然と村がある。
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プロフィール
HN:
雲楽
年齢:
61
性別:
男性
誕生日:
1964/03/22
職業:
大学教員
自己紹介:
兵庫県加古川市生まれ。高校時代に考古学を志す。京都大学に学び、その後、奈良国立文化財研究所勤務。文化庁記念物課を経て、現在、大阪の大学教員やってます。血液型A型。大阪府柏原市在住。