ほんでもって、また岩屋山式、と阿武山

◆菱田さんに西宮古墳の須恵器はいつ頃、とかいろいろ聞いてみる。まあ、岩屋山式は飛鳥Ⅰでいいということに賛同してもらった。ついでに阿武山のことを振ると、テルちゃんの説には反対のよう。いろいろセンの話を聞いたが、これは詳しく書くとマズかろう。とにかく、いまわかっている須恵器は築造年代を必ずしも示すものではない、なぜなら石室のセンから追求が可能だ、ということのよう。
◆なので、阿武山は、多武峰の縁起は横に措き、古墳の年代そのものについて、考える材料があって、カマタリの可能性はある、ということのよう。確かにええ場所にあるわな～。それならそれで、阿武山にガイコツがあるので、多武峰に改葬したというのはデマ？。まあ、この問題にはあまりつっこまないことにしよう。山科と三島の領地についての文献研究が、かなり研究が進んでいるようである。
◆それにしても、菱田さんに敬語を使われると気持ち悪いんです。後輩なんですから･･･。
◆もうひとつ、当たり前なのだが、岩屋山式の年代を上げるということは、薄葬令に直結し、その実効性の見直し（オレはかなり効いているとみる）が必要となる。卒論生には、そういって、これが方針だから、あとはいかにちゃんと石室を配列し、7世紀後半のものを含めてキチンと点検するかだ、と課題を明確にしておいた。