印刷博物館

◆東京での用件終了後、場所を確かめてこなかったので電話し、印刷博物館に行く。有楽町線の江 戸川橋が最寄り駅、案内表示がなく、おばちゃんに聞くと、凸版印刷で しょうと教えてくれる。文京区小石川、印刷会社が集中している。で、トッパンのゴッツイビルが見える。
◆この新しいビルの一画に印刷博物館がある。1時間くらいでしたが、けっこう楽しめました。印象に残っているもの、写真植字の原理がよくわかったこと、カラー写真の分解っちゅうのが、実際にはどういう作業をしているのかということ、むろん活版の活字も見事なもんです。一画に体験学習施設があるが、実にすごい施設で、本格的な印刷所みたいな雰囲気で、壁に活字がならんでいる。自分で活字を組んで印刷するという体験ができるらしい。職人さんがいる。体験の時間は決まっていて、申し込んだ人だけが作業部屋に入れる。ガラス越しに見るだけだったが、中に入りたかったですね～。
◆コレクションはすごいんだろうし、印刷技術の発達の説明もあるんだが、もうすこし踏み込んでくれてもいいようにも思った。実物があるわけで、実際にどうするのか、そのへんがわかるように、もっと工夫できるようにも思う。ここも内部の撮影は禁止。
◆昨日の博物館概論で、竹中大工道具館に行きたいんだが、まだ行ったことがないんだ～、と紹介 した。今度、是非、行ってみよう。

インターメディアテク

◆東京駅に着くと、すぐインターメディアテクに行く。前に研究会後に寄った時は17時を過ぎており閉館していたもの。動物の骨、剥製などの標本が中心だが、実験道具や、三角定規などもある。標本のラベルを見ると明治10年とある。歴史が違うわな～、普通の大学は戦後です。また講義室が復元され、標本棚も机も昔のものがならぶ。内部の写真は撮らせてくれない。
◆そうそう、弥生土器第1号もありました。それと、けっこう人が入っている。そして無料。
◆ただ、なんというか、あんまり説明がないのです。美術館的なのです。確かにまとまった展示も あるが、雑多という面もあり、系統的説明はしにくいのかもしれない。館長の趣味なんでしょう、アートの人のようですが、全体の雰囲気も個々の展示も、斬新でゲイジツ的な路線を追究しているわけだ。

7日の月曜日

◆堺市の現場はなかなかのものだった。検出された調査区の画像を配列した図をもらったので、墳丘の復元をしてやろう、きっと○○型に違いないと思っているが、その作業をする余裕はなかった。戻って研究会。そこから原稿に向かい、できると思っていたが、未完のまま18:30をむかえ、和泉市史の執筆者会議が21:30まで。大園遺跡の発表を聞く。
◆夏休み、息子が帰ってきて、なんと文庫本を読んでいた。ヘミングウェイ『武器よさらば』、えっ、なんでまた･･･。本など読まず、現代国語の苦手だった彼が、なにやら本を読み、東京に戻るとき、本棚から見繕って10冊ほどもっていった。人間も変わるものである。専門の学科分属では、希望の学科には行けなかったらしい。で、電気なんとか、らしいが。
◆下の娘の2回目のセンター試験の願書をこないだ出した。行く時間がないから出しといて、と。彼女は理学部志望だが、数学が課題なのだが、さてどうなることやら。
◆昨日の原稿はすぐに校正が出て、さっき初校直しを終えた。まあ、こんな調子でいつも迷惑をかけています･･･。さあ、記事の原稿を完成させよう。
◆水曜日の東京。台風が近づいており、さてどうなりますか。新幹線往復5時間で、科研の申請書をだいたい書いてしまおう。こないだの対策講座、めんどうなことではあったが、自分の勉強にもなった。それで得たものをもとに、ばっちりの申請書を書きたいものである。
◆ちなみに、どうなるかわかりませんが、9月末、来年4月から半年のサバティカルの申請をしました。半年の休みをもらうつもり。ただし、博物館実習Ⅰ（通年）はほかにやる人もいないし、これだけは前期もやるという予定で申請した。認められますかね～。

この土日

◆土曜日は朝から晩まで1週間の片づけ。授業関係、会議、陵墓、大歴、科研対策講座もやった。それらの資料を見返し、メモをもとに重要事項があれば整理しておき、資料類をファイルしてひとつ終わり。それを繰り返していた。この1週間の密度はかなりのものだったので、実に多くのことをやらなければならなかった。そんなことをやっていたら20時。そこからようやく原稿に向かうが未完。
◆日曜日、天気はすこぶるよく、カミさんはマイナスイオンを浴びたいと、どこかへ連れていけという。いつもは、そうするところだが、余裕なし。たぶん勝負の1日。なんとかヒストリア10月号の原稿を終えれば、8月以来の滞納に片をつけた気持ちになれるだろうから。行楽日和だが、眼鏡市場で眼鏡を注文して（さすがに朝はそう早くはない）、1日、原稿にむかう。眼鏡、3回作って、3回なくしました。アホ。
◆ようやく15時頃に1本終わり入稿し、次のピースの原稿に向かう。スラスラは書けない･･･。それでもなんとか8割は書き、次いで陵墓の原稿に向かうが22時となる。しゃーない、決着つかなかった。特集の冒頭文もあるが、まあ1頁だし･･･。
◆今週は、9日水曜日に東京行きが急遽決まり、木曜日は5限が終わると、その日のうちに再び東京に向かう。馬鹿らしいが仕方なし。金・土と歴博の研究会で八戸。木曜日は18時までの授業後、東京に行き蒲田で泊。翌朝早くに三沢空港に飛ぶ。そこからタクシーで、なんとか一行の見学地に合流できる。土曜日の午後に研究会が終わると、盛岡に向かい泊。翌日、盛岡をめぐり、仙台から伊丹に戻る予定。で、3連休の月曜日は1日仕事はできる。
◆いま月曜日の0時半。いまから明日の研究会の準備。2月末にシンポジウムがあり、大化の薄葬令でやることになる。いまは0ではないにしても、なにがいったいできるか不透明。なので、学生が報告する定例の週1研究会だが、少しずつやろうと月1で自分の報告を入れることにしたもの。が、なんの準備もないので、いまから研究史をまとめようと思う。明日は朝から堺市の現場を見るので、今晩中･･･、トホホです。
◆昨日は橋下市長に対する反論を考えていました。大学の学長の任命権はオレだ！、ということについてです。いずれ書くことがあるかもしれません。

ロンドン・ケンブリッジ（１）出発

◆8月26日から約1週間のイギリスの旅について、少しずつ書いてみます。長くなるかもしれませ ん。わたしはそんなに海外に行ったことはありません。最初が奈文研の時に中国。文化庁時代のユネスコ会議のためのフランス。大学に来て、COEでタイ・バンコク。在外研修1ヶ月がまわってきて韓国。その後、韓国は何度か。そしてスペイン。そんなもんです。むろんイギリスは初めて。
◆8月26日、関空10:20発。仕事が片付かないまま海外逃亡。日根野の駐車場に1週間、車を止めておくことにして、7時前に出発。予定よりやや遅れ、10:45離陸。アムステルダム・スキポール経由でロンドン・ヒースローに向かう。
◆離陸すると北に向かい大和川くらいで西に進路を取り、淡路を南下したと思ったら、再び東へと転じる。離陸直後、雲で見えなかった大仙古墳が2回目にはバッチリ見えた。奈良盆地北辺を進み、伊賀に入り、濃尾（11:05）、信州、北アルプス、糸魚川、新潟（11:25）、山形・秋田・青森、下北半島（11:47）、そして北海道に入る。だんだん天気が悪くなり、下が見えなくなる。それとともに眠くなる。12:55ロシアに入る。

いよいよ根来の造成が始まる

◆表題の通り。いよいよのようです。こだわってやってきたし、現場を見届けたい･･･。

共通一次とセンター試験

◆今年の博物館実習展で文系は文学部60年展をやる。いま今週のいろんなことの整理をやっており（原稿には向かえない！）、実習Ⅰのあとかたづけをしている。学生にとって、入試制度の変更は、世代差をよくあらわすもののひとつとなる。オレは共通一次世代だが、センター試験とは何が違うんだろうか。で、調べてみた。ウィキ（改変）

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　共通一次以前は一期校二期校から1校ずつ受験できた（その頃の制度は知らない）。「共通一次によって国公立大学は1校のみしか受験できないという一発勝負方式が受験地獄を緩和させる（はずの）新機軸として採用された。」、これ意味わかります？。「一発勝負方式が受験地獄を緩和させる」とは何か？。
　1979年1月から1989年1月までの11年間11回（このうちの2回、受けたんやな～）。前半の1986年1月までの8回は、5教科7科目1000点満点、受験生は1校のみ（1学科のみ）志願して2次試験を受験。後半の3回は、毎年変更が加えられたそうな。5教科5科目800点満点、受験生は結果をもとに、日程別にグループ分けされた国公立大学のなかから最大3校（3学科）を志願して2次試験を受験することができた。

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◆で、センターとは。共通一次試験との具体的な相違点として、試験にかかる負担の低減と、入試科目の弾力化」だそうである。具体的には
・外国語・国語を100分から80分に短縮。
・100分で行っていた数学をAグループとBグループに分割、それぞれ60分とする。
・理科をAグループ（物理・地学）、Bグループ（化学・理科I）、Cグループ（生物）に分割。
◆ほとんどの国公立大学は、センター試験で5（または6）教科7科目、合計950点分の受験が必須としているらしい。文系なら、数学2科目（数学Ⅱというのはどんなんか）で理科1科目なんだって。そこが違いますね。負担の軽減というのは、まあ分割したけど数学は数学、で、文系でいえば理科が1科目でよい、ということのよう。弾力化というのは選択肢の幅を少し広げたと。
◆私立大学も入試として導入。これは大きな違いですね。私学も科目を選択して受験する、国公立はだいたいひととおり、だから、「共通一次」という言葉は適当でない。そうすると、おおよそ共通テストとしては同じなんだけど、私学を中心に、全員が5科目ぜんぶ受けるというのでない、というものにしたところがミソで、「センター試験」という名称にした、ということのようです。国公立の受験からすれば、まあ大きく違うものではない。

いや～

◆授業でコケるとへこむ。昨年、博物館の担当になって、毎週毎週しんどい思いをしながら、初めての授業をなんとか準備しこなした。今年は2年目になるが、まあなんとかなると思っていたら、今日、コケました。受講生のみなさん、すいません。
◆で、落ち込んで1時間ほど寝てました。が、へこたれていても何にもならず、明日、木曜日のことを考えないといけません。まあ、ちょっと気力は戻りつつあるということかな。それにしても、前にも書いた、金曜日の科研対策講座はものすごく心理的負担が大きい･･･。ああ

ある一文

◆同僚に求められて書いたものだが、〆切に出さなかった。とくに理由はない。

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　なぜに軍隊をほしがるのだろう。なぜ原爆をもつための原発をやめられないのか。大国意識？、国家として当たり前？。なぜ安倍晋三みたいな人間が生まれるのか不思議だが、彼らばかりでなく、若い世代のナショナリズムが再生産されていることが心配である。
　日本の安全保障は脅かされている、備えが必要だと改憲側は主張するが、脅威として語られていることの多くは虚構である。いまや、かつての日本のように、あからさまに他国を侵略することはほとんど考えにくい。第2次世界大戦の途方もない犠牲の上に、ベトナム戦争という悲劇を乗り越え、アジアやアフリカ諸国は独立し、（中略）、それぞれの国が対等に議論できる世界を作り上げてきたからである。
　日本が攻撃を受ける要因があるとすれば、むしろ在日米軍や自衛隊の存在だろう。その示威行為は、一般に抑止力とよぶのだろうが、既に憲法9条の「武力による威嚇」に抵触するといえるかもしれない。ストックホルム国際平和研究所 (SIPRI)の統計では、2012年度、日本の防衛費は世界第5位で、4位の英国とほぼ同額の600億ドル（5.9兆円）であるという。いま語られる脅威は、知恵を働かせ外交的に解決できる問題であり、約6兆円もの金で買う抑止力など必要のない世界の平和をめざすことだ。
　そのためには、そんな軍備競争から降りて、日本国憲法に謳われている平和主義、国民主権、基本的人権の尊重の実現に努力すること、平和で、自由で、人間らしく生きられる社会をめざすことにあり、それが世界平和に貢献することそのものである。世界の一員として日本がやるべきは、世界の国々が対等に議論する枠組みが、より機能するよう育てることである。日本国憲法の平和主義にもとづき、発言し行動することではあっても、軍事的決着の動議に賛成したり、まして兵隊を送ることではない。また、安全保障問題として日本が取り組むとすれば、東アジアの平和の構築であろう。
　そう簡単な道ではないだろう。だが、それぞれの国が尊重される世界をわれわれは作り上げてきた。それを維持する仕組みをどうしていくか、長い挑戦は続くだろうが、各国が自己の勢力拡大や威信のために軍事力を保持する時代ではもはやない。（掲載にあたって少し手を入れました）

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◆これを書いていて思ったのは、「安全保障問題として日本が取り組むとすれば、東アジアの平和の構築であろう。」というところ。まじめにやってはどうか。中国の軍事力の伸びが著しいとか、自分ところの軍備充実を棚に上げて脅威を喧伝し、競い合うのでなく、大まじめに、面子はともかくも、平和条約をもちかけたらどうなのか。そうでないというのは、真に平和を願っているわけでないということだ。平和であっては困る、ということなんだろう。

陵墓のはなし

◆ブログを書いているヒマがあったら、書類をはよ書けということはわかっています。が、まあブログを書く元気が戻ってきたということでもある。なんとかこの調子を維持し･･･。
◆表題の話はこういうことです。日曜日に陵墓の集まりがあったわけですが、この間、自分ができることをいろいろやったわけです。具体的には、文章にするという誰かがやらねばならない叩き台の作成です。いろいろ議論をするなかで、自分としてのイメージができている場合、書きたいわけです（なんのこっちゃわからないでしょうが）。
◆書きたいのはここからで、宮内庁の限定公開や立入り観察など、現場を見せてもらって、いちばん得をしているのは自分だろうな～、と、いつも思っています。陵墓になっている前方後円墳の発掘現場などを見せてもらって、いちばん研究に直結しているのは、このオレだと。見ることもむろん、それを報告記事にまとめることも為になる。ほんとは、1本1本、論文を書くくらいやってもいいと思うのですが、そうはいかない。次々に新しいめぐりあいがあって、追いつきません。
◆そういう、ありがたい機会をいただいているわけだから、陵墓の運動体（いわゆる15学協会）のために、自分がやれることをやろう、得たものがあればできるだけオープンにしようと、そう思ってやっております。恥ずかしい告白ですが。