好太王碑

◆大阪経済法科大学に好太王碑のレプリカを見に行く。オープンキャンパスが終わったあとのようだった。なんでこんなモンがあるんでしょうね。
◆またまた愛宕塚古墳に行く。八尾の資料館で、出土遺物を含めた報告書があるのを知る。現地に行き、学生にその大きさを体感してもらう。蚊の集中砲火を浴びる。墳丘は草を刈ったばかりのようで、上に登る。河内平野を見渡すことができ、いい場所にある。これはいったい誰の墓なんでしょうね。

 

八尾の資料館と心合寺山

◆それから八尾の資料館。何度か行ってますが改めて展示を見る。ここはもう少しスペースが欲しいですね。河内の木綿栽培と藍染めが一方のウリで、２階はその体験室だが、１階の展示部分、八尾も数々の発掘をしているし、東大阪の博物館のように、ひととおり八尾の歴史を示すような展示ができればいいのだけれど、面積が限られている。久宝寺や八尾の寺内町に行けば、またそこはそこで展示施設があるのかもしれない。心合寺山の展示館を含めて、各所各所に必要なものを配置していくという考え方なのかもしれない。
◆それはそれで結構だが、現地と結びついた施設とは別に、八尾の歴史を通しで勉強できるところがあってもいいだろう。たとえばプリズムホールなど、近鉄八尾駅前のどこかとか。
◆写真は心合寺山の展示館のパネル。また季節のいいときに高安古墳群をめぐりたいものだ。なかなか工夫されたいいパネルがある。ここは指定管理だが、女性がきめ細かく施設を飾ったりしている様子がよい。あんまりこういう言い方はよくないかもしれないけれども、どこかの引っ越し会社の「心遣いが細かく社長さんは女性に違いない」というコマーシャルではないが、こうした施設を維持していくには、地元の女性を中心とする団体が確かにふさわしいかも、というようなことを考えていた。実によく整いきれいにしてあり、見学者の親子連れに対応している様子もほほえましかった。

 

安中新田会所植田家住宅

◆鴻池は行ったことないんですけど（一度行ったんですが閉まっていた）、八尾の安中新田会所に行きました。きれいになり、建物を開放し、ギャラリーのようなものも設け、工夫してある。

渋川神社

◆渋川神社は八尾市植松町にあり、 若江郡の式内社。祭神は、天忍穂耳尊、饒速日命、國狹槌尊、日高大神、菅原大神を祭神としている。物部守屋の渋河の家の跡ともいわれている。もとは旧大和川の東側の字川向にあったが、天文3年（1533年）の大洪水で境内全域を流失。 その後元亀2年（1572年）、お旅所のあった現在地に再建された。【ウィキ】
◆これとは別に渋川天神社というのがあり、渋川廃寺があるらしいですね。で、寺院が見つかっていることから、物部氏が廃仏派というのに疑問が投げかけられている、みたいなことがネットにありますが、寺跡は７世紀第２四半期だそうで、別にええんとちゃうの。

 

大阪府下市町村の規模

◆大阪市253万人／堺市83万人／東大阪市48万人／枚方市40万人／豊中市39万人／高槻市35万人／吹田市34万人／茨木市27万人／八尾市26万人／寝屋川市23万人／岸和田市20万人／和泉市18万人、だそうである。
◆これ、むろん人口のみナラズ、予算規模も調べた、うちの教育費も調べた。そうすると、市民ひとりあたりナンボかけているか、というのも出てくるわけである。大阪府がそうした統計データを公表してくれているので、そういう計算もした。が、結果は発表しないでおく。あまりにも、ある市が問題があるので。要するに、人口は多いのに、市民税が他の市町村にくらべて圧倒的に少ないんだろう。格差は歴然とある。

東大阪市立埋蔵文化財センター発掘ふれあい館

◆平野に下り、発掘ふれあい館に行く。体験学習がメインだが、展示室もあり、実物がならんでいる。えのき塚のパネルもあった。でも鰭付円筒埴輪はなかったな～。どこにあるんだろうか。博物館でもここでも、常設としてならべてほしい。
◆隣に収蔵庫展示のような部屋があり、無数の各時代の土器たちがならべてあり、自由に手にとって見ることができる。ここは、縄文晩期の突帯文から、弥生土器、古墳時代の土師期や須恵器、律令期の土器、青磁や白磁をはじめとする陶磁器、瓦器にいたるまで、あらゆる土器がならぶ。学生にさわらせながら土器を教えるにはもってこいの場所である。

東大阪市郷土博物館

◆ここは2回目。以前、奈文研にいるとき、瓦の展示で資料が集められている時期に、上原真人さんに誘われて行ったことがある。瓢箪山駅からひたすら坂道を登っていったんでしょうね。
◆山畑古墳群のなかにある。そういう場所に博物館を建てた意味もわかる。が、なかなか多くの東大阪市民に来てもらうには不便なところだろう。次に取り上げる発掘ふれあい館は平地部にあるが、ああいうところに併設できればいいんでしょうけど。
◆しかし、展示をちゃんと見たが実によかった。この博物館は、これまでの東大阪市での発掘調査成果を、古いところから新しいところまで、ちゃんと展示されている。いろんなパネルも工夫されて掲示されているし、ガイドブックなども手頃な値段で出されている。実に勉強になった。
◆縄文の貝塚あり、弥生の遺跡は瓜生堂や鬼虎川はじめ数多い。鬼虎川の銅鐸鋳型などもある。古墳時代では西の辻遺跡の水の祭祀遺構の模型もあった。土師器もならぶ。学生らに、弥生土器・土師器の変遷の基本を教える。あとは、法通寺（石切神社のとこ）の瓦（池田寺Ⅱ式など）、山岳寺院の客坊廃寺と神感寺跡、若江城など、なかなか見応えがあった。江戸時代の生駒西麓の谷筋に設けられた水車のコーナーもある。そして東大阪市の成立の話、いまの近鉄線の開業の話もある。実に充実している。望むらくは、ここに大阪城の石切丁場の話が加わってほしいものだ。東大阪にいくので、あちこちの残石も見て回りたかったが、真夏でもあり、今回はパスした。
◆いや～、いい展示だけに、もっと市民に見てもらいやすい場所にあればいいのにと思う。

瓢箪山古墳（記事№800）

◆瓢箪山古墳って、北に前方部をむける前方後円墳でしょうね。東側の周濠の名残である溜め池の形状は、前方後円形をしている。そういう話をしていると、宮司さんが「違う！双円墳や」と介入してきて、そこから東日本大震災の話だの、南海地震の話など、アメリカの国債の話だの、日本の国債の話だの、増税の話だの、エンエンエンエン、しゃべりたくってしょうがないのか話が続く。オレはいやになってその場を離れるが、学生は抜けられず、最後までつきあう。ご苦労さん。
◆石室は前方部のものが知られているようだが、入れるようなところはなかったぞ。６世紀前半とみて問題ないだろうが、普通は埴輪もありそうなもんだが、どこまで知られているんだろうか。中に入りたいものだが、うるさそうである。

 

河内平野を行く

◆考古の学生との見学会で、8月7日、河内平野を行く。東大阪の瓢箪山の学生がおり、集合は瓢箪山駅。
◆瓢箪山古墳→山畑古墳群→東大阪市郷土博物館→東大阪市埋文センター発掘ふれあい館→（昼飯）→大聖勝軍寺（下の太子堂）→渋川神社→安中新田会所植田家住宅→八尾市立歴史民俗資料館→心合寺山古墳→大阪経済法科大学の好太王碑文→愛宕塚古墳→瓢箪山駅前で打ち上げ。

岡村さんの発掘

◆町田さんの告別式で、岡村道雄さんにお会いできた。「いま発掘している」というので、現地説明会資料をいただいた。故郷である新潟県上越市で、国史跡となった斐太遺跡群のなかの釜蓋遺跡という環濠集落を発掘しているらしい。史跡にはなっているものの、内容がよくわかっておらず、北陸新幹線の新駅駅前になるため、ノッパラというわけにはいかず、一定の史跡整備をめざして調査が行われているらしい。盆休みをはさんで再開するとのこと。