教育委員会という制度はなくなる？

◆中教審で教育委員会の制度改革についてまとめられ、年明けに法律改正案が提出されるという（そう簡単ではないかもしれない）。原案としては２案の候補があり、教育委員会を執行機関としない案、執行機関の形態を残すが、大まかな方針とかそういうことを考えてもらう役割に留める案。「地方教育行政の組織及び運営に関する法律」が全面的に変わりそう。社会教育法とか博物館法とか、そういうものもすべて改正が必要となろう。戦後の独立行政委員会導入の試みはあえなく撤廃されるのだろう。こないだ、博物館概論で、いまこういうことが議論されていると話した。博物館の所管の話をしたところで、大きく変わりそうである。
◆いま機能していないと指摘されている内容は、制度の問題でなく運用の問題。教育委員会事務局があくまで主体で、形ばかりの名誉職である教育委員が、めざされたような機能を果たすはずがない。問題があるとして、それを是正する方策を考えるとき、一般行政から教育行政を切り離すことの原則を維持するならば、教育委員をどのように人選するのかとか、実質的な権限をどこまで与えるかという問題のはず。が、そうではなく、教育行政も地方公共団体の長の下に置くという基本的方向である。
◆戦前の過ちを繰り返さないために採られた教育の独立という基本原理が、これで否定される。あほな文部科学大臣が育鵬社の教科書を採択せよと命じたら、そうなるかもしれないものになる（極論だが）。権力とはこういうもの。自分の意向にしたがう専門家を集めて議論させ、政策のとりまとめを行い、それにしたがって法律改正をさせる。いじめ問題の隠蔽などのことが改革が必要な理由に挙げられているが、それは教育委員会制度の問題なのだろうか。お役所の論理でしょう。為政者側の根本的問題認識は、教職員組合というウザイやつらを押さえ込むことなんだろう。国鉄民営化と同じ。が、国鉄と教育は違う。
【追記】ちなみに、いまの事務次官は、1996年に東京勤務になった時の上司、記念物課長だった人物です。そうか、官僚トップになったんやね～。まあ、わかる。

なんだっけ日本の産業革命遺産？

◆古市・百舌鳥ではなく、審議会は長崎教会群を選び、が、政府主導で産業革命遺産の推薦が決 まった。これについて、いろいろと議論があるが、詳しくリサーチする気もない。
◆例えば、いま推薦している富岡製糸場はどうなんですか。単体で行けそうなものは単体、そうでないものは群でなんとか、という感じ。一緒にしはったら、とは言われないんでしょうか。また、本気で日本の産業革命関連遺産をまとめるとすると、どういうものになるのだろうか。いまの資産が、望ましい組み合わせなのか？。なんとかなるものの寄せ集めと、一緒に組み込まれたいというものの集合体、と写る。
◆それから、なんぼ現役でも、いまは登録制度もあるわけで、本来なら、企業なりが、自分のところの持ち物だけど、しかし歴史的価値もあり、文化財という側面を認めるべきですよね。資産の中には、そもそもふさわしくないものもあるのでしょうが、建設が古いものは文化財になりうる。そういう理解、制約を一定受けるのもやむをえないというか、そういう価値を認めてこそ、だと思うのだが。そんなことをすっぽかして、世界遺産になったらハクが付く、というのではダメなのではないか。日本の文化財に指定されるのはイヤだけど、世界遺産なら歓迎、ということではないのか。あるいは、世界的普遍性の前に、日本では認められてない、それでいいのか。価値あるものだから残していかなあかん、という考えが所有者がちゃんともってこそだろう。
◆だから、世界遺産登録が見送られたら、ある時に壊してしまう、といったことさえ起こりうる資産もあるのではないのか、と思ってしまう。

一戸～九戸

以下、ウィキ

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　古代には、この近辺に爾薩体と呼ばれるエミシの部族集団が居住していたが、811年に征夷将軍文屋綿麻呂が爾薩体と弊伊征服したと『日本後紀』に記述されている。
　かつて奥六郡の北には郡は置かれなかったが、延久蝦夷合戦の結果、糠部郡、鹿角郡、比内郡、津軽平賀郡、津軽田舎郡、津軽山辺郡、津軽鼻和郡、外浜、西浜が建郡された。 戸の名前は、糠部郡に敷かれていた「四門九戸（しもんくのへ）」の制に由来する。 四門九戸の制とは、糠部郡を東西南北の四つの門と、一から九までの「戸」（あるいは部）に分けるものであり、糠部郡内の主な地域を一戸〜九戸に分画して余った四方の辺地を東門、西門、南門、北門と呼んだと思われる。 「戸」とは「牧場」の意であるとも言われる。

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◆だそうである。

10月14日祝日

◆もう1泊してまわれば、さらに見聞を広げられたが、そこは3日職場を離れれば、けっこうやるこ ともある。月曜日は出勤。ヒストリア10月号の自分の原稿を校了とし、特集冒頭の1頁分もようやく書いて入稿した。英文タイトルの原案も出した。あとは、誰かさんと誰かさんの原稿待ちだが、もう14日、リミットが近づいている。今日はその仕事と思ったが、原稿は届いていなかった。さて、どうなりますやら。
◆八戸研究会関係も、まだネタはあると思うが、思い出したらまた書きます。
◆帰り、近鉄鶴橋駅の売店がファミマになっていてびっくり。

八戸研究会（30）旅の終わり

◆盛岡発1530の新幹線で仙台へ。仙台空港から伊丹へ。うとうとしていたが、着陸前、下を見る と夜景がきれい。だいたい柏原上空を飛ぶ、なのでどこだろうと見ていたら、どうやら奈良盆地。見ると、現在の横大路、上つ道・中つ道、が見えるではないか。むろん道路とそこを通る車の光りの列です。でも、ほんとうにそうなのだ。暗いが明神山系がぼんやりわかる。ハルカスだ、大阪城だ、ということでランディング。
◆カミサンと待ち合わせている間、上本町の青山で、このブログの記事を書いておりました。いや～密度濃い出張でした。西堀栄三郎に言わせれば「人間は経験するために生きている」のだとか。なかなか八戸や盛岡に足をのばす機会はない。これからも、行ったことがない、見たことがない場所、遺跡、博物館を、死ぬまで、めいいっぱい見たいものである。

八戸研究会（29）県博のその他の話題

◆県立博物館の展示で、あとふたつ。ひとつは江釣子古墳群。末期古墳として著名。北上市だそう である。今回は行けなかったが、次の機会には是非行きたい。
◆もうひとつ。二戸市にある九戸城。二戸にあるのに九戸とは、ヘンですね。
◆これが天下統一の最後の合戦なんだとか。蒲生氏郷、そう松阪城を築いたやつ。

八戸研究会（28）岩手県博

◆まあ立派。けっこう自然史が強い。が、あんまり子供がいないのは寂しい。すこし専門性が強い のではと思う。じっくりと見ていたら、2時間ほど経ってしまい、新幹線 に乗り遅れては困る。近世以降の展示はすっとばさざるをえなかった。本当は、盛岡でも、盛岡城にも行き、そこにも展示施設があることを調べていたので行きたかったのだが、時間切れとなる。
◆忘れたが、花巻空港から伊丹の便もあったのかな。けれども高く･･･。早割が取れていたら、レンタカーで花巻乗り捨てにすれば、滞在時間が長く取れたのに、やめた記憶がある。

八戸研究会（27）現場案内

◆ここの展示の一画に、いまある収蔵庫をガラス貼りで見せるところがあるのだが、いちばん良 かったのは、写真に示すボード。いま盛岡市で動いている現場を紹介し、やってますよ、見れますよ、と案内していることだ。
◆が、残念ながら客は多くはない。文化施設を集めている一画にあり、遊び場もあって、家族連れは多いのに。子供を2人連れた家族連れが、この建物に近づいたが、結局入らなかった。有料だったからではないだろうか。
◆入場無料で開放した方がいいんではないか。せっかくのよくできた施設で、企画展も力が入っている。1回来たらもうええわ、というものにならないためには、とにかく無料で気軽に入ってもらうことではないのか、と思った。

八戸研究会（26）盛岡市 遺跡の学び館

◆あたらしくできた施設。これも埋蔵文化財センター機能兼用である。受付奧に職員の机がならん でいて、日曜日だったが何人かいてる様子。
◆展示もよくできている。時期区分が明確で、メリハリが効いていて、遺跡そのものの解説も適度にあって、ふさわしい遺跡を紹介して時代を語っている具合。

八戸研究会（25）岩手山

◆この日、岩手山は初冠雪。やや薄寒い。風もきつく、岩手山の頂上にあった雲も次第になくなっ ていく。写真は志波城跡から撮影したもの。9世紀に志波城の建設にあたった労働者たちも、変わらぬ姿の岩手山を望んだに違いない。